Gravats a Queralbs

Arran d’una excursió que vaig fer des del Collet de les Barraques fins al Puig de Dòrria, intentant seguir la línia de delimitació entre Queralbs i Planoles, vaig tenir la sort de trobar uns gravats i una inscripció prou curiosa.

Els gravats que he trobat segurament corresponen a marelles per jugar (una mena de tres en ratlla), tot i que en un cas he trobat quatre marelles juntes, com si fos un únic tauler. També vaig trobar una figura humana, que us mostro:

Gravat antropomòrfic

No massa lluny d’allà, entre les pedres que formaven part d’un paravent o que en tot cas hi estaven molt a prop, hi havia aquest altre gravat, que podria ser que fos un mapa, però que en tot cas no el sé interpretar:

I finalment, hi havia un text gravat en una roca, amb lletra molt clara i que està a punt de complir 200 anys. Qui seria el Joan Martí que aquell dia era en aquell lloc?

Escrit en una roca, record d’una visita

 

 

Cassoleta i creus

L’any 2012 vaig publicar una nota sobre la demarcació entre els límits de Sant Martí de Centelles i Castellcir. Arran del darrer descobriment al Brull i de la suposició que aquestes creus i cassoletes podrien correspondre a una manera d’indicar alguns límits, he tornat a visitar el lloc. Sort del GPS i de la fotografia que en el seu moment en vaig fer, perquè -quinze anys més tard- la cosa se sembla com un ou amb una castanya. I si no, jutgeu-ho vosaltres mateixos i mateixes:

Les creus fa quinze anys
Les “creus” el mes de maig de 2026

El conjunt de les “creus” està tan alterat que fins i tot sembla que no siguin creus. Només han passat quinze anys i l’erosió ha treballat de valent… i alguns o algunes pretenen que encara avui dia poguem trobar creus d’època prehistòrica…. En fi, un altre dia en parlarem…

En la imatge següent he fet una superposició del mapa de l’ICGC amb el del Cadastre. El punt vermell són la cassoleta i les “creus”, la línia blava vertical, l’actual  límit municipal, i la línia negra de la dreta, que fa un colze molt sobtat, hauria de correspondre als límits de propietats.

Mapes superposats

Com es veu en aquesta imatge, la cassoleta i les creus tant podrien estar marcant una separació municipal, com una separació de propietats. De fet, segons el mapa del Cadastre, les finques se separen per un penya-segat, just a la punta del qual es trobaria la cassoleta i les creus que ens interessen.

En la delimitació municipal de 1889 el límit es fa passar pel turó de Puigoriol, venint de l’obaga del mateix nom i anant després a l’estalviada de Barnils. Actualment, tots aquests topònims queden una mica més a l’est d’on es troben les creus. O sigui, que ni per una banda ni per l’altra coincideix amb la delimitació municipal actual ni amb la de finals del segle XIX.

Això em porta a pensar que era una delimitació de propietats, justament on aquestes es troben i el límit fa un colze de 90 graus. En un altre lloc ja he parlat de la utilització a l’edat mitjana de creus i cassoletes per indicar alguns límits (en aquest cas parroquials, però segurament es feia servir la mateixa tècnica per delimitat propietats). Això no vol dir que pugui explicar totes les cassoletes del món, que segurament tenen orígens diversos, però ajuda a entendre’n una part.

Roca amb creus i cassoletes al Brull

Passant per un camí que va a mitja costa entre la Serra de l’Arca i la riera d’Avencó, encara no un quilòmetre endins del terme del Brull, em vaig enfilar a una pedra de gres vermell i em va cridar l’atenció una gran cavitat arrodonida visiblement antròpica.

Vista general de la roca

Aquell dia, vaig deixar la cosa aquí, perquè no vaig saber-ho interpretar. Dubtava entre que fos una premsa de vi o un forn d’oli de ginebre, però cap de les dues interpretacions no m’acabava de fer el pes. Així és que un altre dia vaig decidir tornar-hi. Al principi no hi vaig veure res, i em vaig dedicar a donar una volta per veure si a les pedres del costat hi havia alguna cosa. Després d’una estona d’observació que no va donar cap resultat, vaig decidir tornar a la primera roca i mirar-la amb més deteniment.

Hi havia una segona cavitat al costat i, mirant de netejar-la, em va semblar veure-hi alguns gravats. Total que poc a poc varen anar sortint algunes creus, cosa que confirmava que les petites cavitats que tenien al seu costat havien de ser cassoletes.

Creus i Cassoletes en la roca estudiada

Com es veu en la foto, en un extrem de la roca hi ha dues cassoletes molt més grans que la resta, segurament fetes amb posterioritat. De seguida em va venir al cap un llibre de Jean Abelanet sobre les roques gravades nord-catalanes, on es reprodueix un document de l’any 1011, una butlla papal sobre els límits del monestir de Cuixà. En aquesta butlla es parla d’unes creus que estan gravades en roques per indicar els límits de l’alou del monestir. De fet, en la consagració de l’església de Sant Martí d’Aiguafreda (any 898) també es parla d’una creu feta en un arbre per indicar el límit de la parròquia (ad ipsum arborem ubi crus facta est). 

La utilització de cassoletes com a indicadors de límits parroquials o locals també és molt antiga. El ja esmentat Jean Abelanet reprodueix un document de l’any 1425 en què es parla d’unes pedres amb creus i “escudelles” per indicar alguns límits de la parròquia de Jújols (Conflent). Està clar que aquestes escudelles havien de ser cassoletes.

La nostra hipòtesi és que aquesta roca actuaria de límit (no sabem de què) i que va ser visitada regularment i marcada amb creus o cassoletes per donar a entendre que no era un element natural i recordar aquesta delimitació. Confirma la idea que es tracta d’una fita liminar el fet que al costat hi ha una fita de pedra sorrenca que no sabem exactament què delimitava.

Fita a menys de 10 metres de la roca

Seria un límit parroquial o municipal?

En principi no ho sembla, ja que les fitacions de finals del segle XIX no en parlen i sembla que el límit municipal passava més al sud. Segons Antoni Pladevall, l’any 1855 els límits del Brull i Aiguafreda passaven per l’era de la casa del Sení. I després continuaven fins al coll de can Brull (segurament on ara hi ha la Creu de Parròquia), fins a baixar a sota de l’afrau del Montanyà i remuntar la riera de Martinet fins a pujar al mas Rourell.

Llavors, aquest límit (perquè és clar que es tracta d’un límit) és anterior o posterior a la constitució de la parròquia al segle IX?

La recerca documental per poder respondre aquesta pregunta, està donant resultats interessants, que en el seu moment explicaré.

Molí de Sant Aniol

L’any 1903 la Ilustració Catalana començava la publicació d’una de les millors obres literàries de Marià Vayreda, La punyalada. L’any següent, quan el seu autor acabava de morir, es va publicar en forma de novel·la, amb un pròleg de J. Franquesa i Gomis.

En aquesta obra, Vayreda comença parlant de l’aplec de l’ermita de Sant Aniol, a l’Alta Garrotxa. Un cop acabada la missa, ens diu Vayreda, “y després de cantats pels francesos els goigs del Sant Patró, la porta comensà a gitar glopades de gent capbaxa y mormolanta que, escampantse per la petita plassa, s’agrupava en rodones ò enfilava camí avall en direcció del molí.” I després

“Com fugint del vehinatge de la parroquia, tota la gentada s’anà aplegant cap al planell del molí, hont en un santiamen s’hi instalaren també les parades de jochs y de futeses comestibles, a les que s’abocaren alguns jugant y bevent, mentres que altres, cercant les ombres, se dedicaren a fer el repàs, y tan bon punt satisfetes les primeres necessitats, se trobà’l planell de nou ple de gent, fent rotllos y comentant encara’l sermó del Rector.”

Aquest planell, i les restes del molí es troben poc abans d’arribar a Sant Aniol, remuntant l’espectacular riu que li dona nom. En una de les portes es troba un grafit, gravat al guix, que diu: “La punyalada. Respecteu-lo. Benvinguts”:

Al costat del molí fariner, hi ha una molina (una serradora de fusta accionada per l’aigua, que encara conserva alguns dels seus elements):

Al costat del molí es troba la gran explanada de què parla la novel·la i, en el seu extrem nord, un precari refugi tallat dins de la roca travertina, que podria correspondre a un antic eremitori vinculat a l’ermita de Sant Aniol.

Eremitori de Sant Aniol

 

Organització Defensiva del Pirineu

L’Organització Defensiva del Pirineu, també anomenada Línia P, va ser un intent de l’exèrcit franquista d’aïllar el nostre país de la resta del món. El projecte tenia prevista la construcció d’un total d’unes cinc mil vuit-centes estructures a Catalunya, però només se’n varen dur a la pràctica la meitat.

Aquestes estructures, anomenades sovint búnquers, es divideixen en emplaçaments de metralladores, fusells, metralladores antiaèries, morters, refugis i observatoris. Diuen els experts que no es varen armar ni es varen utilitzar mai, tot i que sabem que algunes d’elles varen ser reconvertides en parts de les Gran Guàrdies, sobre les que parlarem en un altre moment.

El procés de fortificació del Pirineu no comença l’any 1944, quan s’aprova la instrucció militar que havia de donar coherència al conjunt, sinó que ja es troba el mateix any 1939 o 1940 (sobre aquesta darrera cronologia vegeu el cas de Molló).

Després de mesos d’investigar aquest tema, podeu consultar un treball molt complet amb els resultats que n’he obtingut (si en voleu una edició digital us sortirà gratuït, però si la voleu en paper, haureu de pagar)

Rases mineres de la collada de Fontlletera

En la seva memòria de les prospeccions dutes a terme a Núria, coma de Vaca i coma del Freser, Palet i Orengo (2013) esmenten una rasa minera a la coma de l’Embut[1] i unes altres rases mineres a la coma de Finestrelles, on es troba el topònim costa del Ferro i on varen documentar “evidències diverses d’activitat metal·lúrgica”, entre elles fosses mineres d’extracció de ferro de cronologia indeterminada.

El problema d’aquestes rases mineres és precisament la seva cronologia. Ja fa temps que vàrem trobar unes rases en el camí del Puigmal, que semblen correspondre a unes mines de coure d’època contemporània. També havíem trobat una rasa minera a la carena que separa Espanya de França.

Així mateix, també havíem reconegut una altra rasa al nord de la collada de Fontlletera, en la carena que puja cap al puig del mateix nom, que varem pensar que segurament es dedicava a l’obtenció de ferro. La inferior és la que presenta una estructura més clara, i en ella trobem indicis d’un parell de parets i un bloc de pedra amb una cassoleta de 21x16x3 cm. A les rodalies se’n troba una altra de rodona, de 16 cm de diàmetre i 3 de profunditat. Totes dues són fetes en gneis, material que es dona a la rodalia, però que es veu clarament que el bloc que es troba dins de l’esquerda ha estat portat expressament, segurament per servir com a morter.

En una visita recent a Coma de Vaca, vàrem passar pel lloc a primera hora del matí i vàrem poder veure una cosa que semblava una rasa:

Una visita posterior al lloc ens permet dir que es tracta d’una explotació de minerals a cel obert, segurament ferro, i que no és l’únic cas que es troba en aquest indret.

Aquesta sèrie de rases, segurament per recollir materials ferrosos, ens recorden el que l’any 1934 va publicar algú amb el pseudònim de Brot Novell en una revista de Ribes de Freser. Aquesta persona parlava d’un “gran nombre de forats fets pels minaires, mig enderrocats la majoria, que es veuen a tot arreu en les vertents de totes les muntanyes de la Vall.” La majoria d’aquestes cavitats estaven relacionades amb l’explotació del ferro, i l’autor −que signa com a Brot Novell− deia que el seu avi li explicava diverses facècies d’aquells miners, entre elles que

la gent del país, quan no tenien feina, anaven a carregar l’animal de bast de mineral de ferro i el portaven a la farga, que amb molt gust els el compraven a tant l’arroba i així sempre tenien un medi de guanyar algún diner. Ell mateix diu que havia anat vàries vegades amb la mula carregada a vendre’n a la Farga de Campdevànol que és la última que en comprava.”[1]

Aquest text aporta algunes informacions interessants, que segurament fan referència a un model miner anterior a les dues grans febrades contemporànies de què parla Antoni Llagostera (2017). Fixem-nos que ens parla d’una gran quantitat de forats miners escampats per la muntanya, en aquell temps ja abandonats, i de persones que anaven amb els seus animals, carregaven el mineral i se’l venien a la farga de Campdevànol. Aquest tipus d’explotació dels recursos minerals pràcticament exigia el tractament previ dels materials sobre el terreny, de manera que només la mena es transportés fins a les fargues o en general al fons de les valls, mentre la ganga es quedava en el lloc d’explotació. És a dir, que moltes vegades els materials de rebuig no arribaven ni a veure la llum del dia.

[1] Àrees ferruginoses amb evidències d’extracció, estructura 284 (Palet i Martínez & Orengo Romeu, 2013, p. 58).

[1] Brot Novell, “Els Minaires”, Petrària, any V, núm. 100 (Ribes de Freser, 3 de juny de 1934), p. 2.

 

 

La Fàbrica de Dinamita

 

Fa uns quants anys, Lluís Bosch va escriure un article dedicat a parlar de la fàbrica de dinamita de Sant Fost de Campsentelles (aquí), que comercialment responia al nom de La Nueva Manresana.

Casa dels treballadors de la Fàbrica de Dinamita

L’any 1886 Vicenç Plantada, que exercia les funcions de veterinari a Mollet, va haver d’anar-hi per atendre un dels animals que havia resultat ferit a conseqüència d’una bolcada que havia tingut lloc mentre transportava un àcid.

Plantada parla de sis edificis: “lo charpanta” (un cobert fet de fusta?), el molí, un magatzem i dipòsit dels carros, un dipòsit de pasta, el lloc on s’omplien els cartutxos i finalment, a dalt de tot, la casa on residien els cinc dependents que treballaven a l’establiment i els seus animals.

Un dels edificis de la fàbrica

Aquesta fàbrica era propietat de dues persones de Barcelona, el senyors Tarruella i Berch. El molí de què parla  la documentació era un molí de sang (que feia anar un animal que girava entorn de la pastera), que està o havia estat en una casa de Mollet. Per evitar explosions, els productes que es molien eren barrejats amb aigua. Després la mescla es deixava assecar i es recollia, però amb uns instruments que no fossin metàl·lics per tal de no causar espurnes i possibles deflagracions.

La pólvora elaborada era duta a un magatzem que hi havia a Mollet i després als seus destinataris. Consta que els focs d’artifici que es varen fer amb motiu de l’exposició internacional de 1888.

Sembla ser que aquesta fàbrica hauria entrat en funcionament l’any 1883 i va deixar de funcionar a principis del 1900. Durant aquest temps, Lluís Bosch documenta tres explosions amb víctimes a la fàbrica, els anys 1883, 1885 i 1896.

Avui dia són un munt de runes al costat de la font de la Dinamita:

Font de la Dinamita

Per saber-ne més. I aquí.

Balma de les Creus

La balma de les Creus es troba a la Calma, al Montseny. Ja fa temps que en vaig escriure això. Segurament el seu  nom deriva de les creus que hi ha gravades a sobre, que no són moltes, i és possible que aquestes indiquessin el límit entre parròquies o entre els municipis de Tagamanent i el Brull, perquè, tot i que actualment el límit s’ha establert una mica més al nord-est, els mapes antics situen aquest límit molt a prop d’on hi ha les creus.

Això pel que fa a l’aflorament superior de la roca. A la part de sota, com el seu  nom indica, hi ha una petita balma (vegeu això). Ja fa temps que se sap que a la part superior, al costat de les creus, hi ha alguns reguerons i cassoletes. Fa algun temps vaig descobrir un d’aquests reguerons més gran que els altres i que sembla posterior que presenta un canaló que conduïa el líquid que recollís (aigua?) cap a la paret.

En una darrera exploració he pogut veure que al sostre de la balma hi ha un rec que recollia les aigües que regalimaven per la paret i les duia a una zona clarament tallada, de planta rectangular, on suposo que hi devia haver algun element per recollir l’aigua.

Tot fa pensar que les aigües que eren recollides a la part superior durant el episodis de pluja eren conduïts per aquest regueró (a dalt) fins a una possible pica que es trobaria en el lloc que indica la foto que teniu a l’esquerra del text (per cert, l’escala que es veu a les imatges fa 20 cm).

El mapa de l’Institut Cartogràfic indica al costat de la balma un lloc que anomena roca de l’Amorriador. Segons el diccionari de l’IEC un amorriador és un lloc on s’amorria el bestiar, és a dir, on fa la migdiada, que seria un lloc ombrívol.

Es força possible que els xais s’arreceressin sota aquest petit penya-segat, mentre els pastors que els cuidaven es refugiessin en aquesta balma. Tot i això, caldria mirar de saber-ne més dades per poder passar de la categoria d’hipòtesi a la de certesa.

A menys de dos-cents metres del lloc es troba una pica tallada en gresos vermellosos, de la que he parlat en un altre lloc.

I, seguint la carena que baixa cap a la Caseta, hi ha una mena de pedra dreta que té una curiosa cassoleta amb un regueró, que es repeteix en altres casos i que no soc capaç d’interpretar. A escassos metres d’aquesta pedra (que es veu en la darrera imatge) hi ha una altra pedra amb una creu gravada, que també sembla que coincideix amb el traçat del límit municipal o parroquial que es troba en els mapes antics. Podria ser que aquesta pedra també indiqués per on passava el termenal entre els dos municipis.

Blockhaus 13

El Blockhaus-13 es troba a la comunitat de Madrid, als afores de Colmenar del Arroyo. Es tracta d’una fortificació de 160 metres quadrats feta amb ciment armat per l’exèrcit franquista. Segons es diu, consta d’un cos principal de 10 metres de diàmetre que permet accedir a quatre nius de metralladora rodons i amb tres espitlleres cadascun.

Segons se sap, Colmenar del Arroyo va ser ocupada per l’exèrcit franquista el mes de novembre de 1936  i es va convertir en una zona d’acantonament de tropes per anar a combatre a primera línia de front. Davant de la por d’una ofensiva republicana, a finals de 1938, es va ordenar crear una xarxa de defenses situades al costat de les vies de comunicació, i sembla que aquesta és l’única obra que es conserva de tot el projecte.

Si en voleu saber més.